７月１９日に河合隼雄さんが逝去された。７９歳だった。
河合隼雄さんは，兵庫県出身で，とても魅力ある人物である上，私も「こころのケア」の分野に少なからず関わりを持っているので，親近感を覚えていたし，その生前の活躍と功績には敬意も感じており，逝去を惜しむ気持ちが大である。
ただ，なぜか新聞などで語られていない点が一つある。
河合隼雄さんの仕事のうち，同氏が心血を注いで製作した，
「心のノート」
については，ここで振り返っておく必要があるだろう。
※ なお，心のノートのさまざまな問題点については，ここでくどくど説明する余裕も見識もないので，
「心のノート ガラガラポン」
というホームページを紹介するにとどめておく。
この「心のノート」は，文部科学省が著作責任者となっている道徳の教科書である。
小学１年生から中学３年生まで，じっくり，ゆっくりと「心」を培っていくプログラムになっている。
このじっくりとした「心の作り方」について，河合さんは多大な貢献をした。
その心の機微に配慮したプロセス自体は，ある意味では，さすが見事というべきだ。
しかし，この本が導こうとする「最終目的」は，本当に河合さんの意図したものだったのだろうか？
本の最後に行き着く結論は，最終章にまとめてある。
この点，「心のノート」の最終章が，
「一人ひとりの人間を大切にし，尊重していこう」
となっていたら，まだ理解できたのである。
ところが，「心のノート」最終章は，
「日本を愛し，世界の平和に貢献しよう」
で終わっている。
それが９年もかけて培うべき「心」なのか！，とがっかりくるのである。
たまたま，昨日（７／２０）
「日本の教育と社会�ァ＾�国心と教育」
（大内裕和編著，広田照幸監修／日本図書センター）
をご寄贈いただいた（この本の紹介は，あらためて行うつもりです。）。
その中には次のような大内さんのコメントがある（ｐ１２「序論」）。
その他の河合さんの素晴らしい業績とのギャップを感じざるを得ないのである。
なお，「心のノート」が政府刊行物である以上，その編集方針・内容は，政府の意図・目的に沿ったものであることは，言うまでもない。
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河合隼雄さんは，兵庫県出身で，とても魅力ある人物である上，私も「こころのケア」の分野に少なからず関わりを持っているので，親近感を覚えていたし，その生前の活躍と功績には敬意も感じており，逝去を惜しむ気持ちが大である。
ただ，なぜか新聞などで語られていない点が一つある。
河合隼雄さんの仕事のうち，同氏が心血を注いで製作した，
「心のノート」
については，ここで振り返っておく必要があるだろう。
※ なお，心のノートのさまざまな問題点については，ここでくどくど説明する余裕も見識もないので，
「心のノート ガラガラポン」
というホームページを紹介するにとどめておく。
この「心のノート」は，文部科学省が著作責任者となっている道徳の教科書である。
小学１年生から中学３年生まで，じっくり，ゆっくりと「心」を培っていくプログラムになっている。
このじっくりとした「心の作り方」について，河合さんは多大な貢献をした。
その心の機微に配慮したプロセス自体は，ある意味では，さすが見事というべきだ。
しかし，この本が導こうとする「最終目的」は，本当に河合さんの意図したものだったのだろうか？
本の最後に行き着く結論は，最終章にまとめてある。
この点，「心のノート」の最終章が，
「一人ひとりの人間を大切にし，尊重していこう」
となっていたら，まだ理解できたのである。
ところが，「心のノート」最終章は，
「日本を愛し，世界の平和に貢献しよう」
で終わっている。
それが９年もかけて培うべき「心」なのか！，とがっかりくるのである。
たまたま，昨日（７／２０）
大内裕和先生から，大内さんの新著である，
（松山大学教授／教育基本法の改悪をとめよう！全国連絡会の代表呼び掛け人）
「日本の教育と社会�ァ＾�国心と教育」
（大内裕和編著，広田照幸監修／日本図書センター）
をご寄贈いただいた（この本の紹介は，あらためて行うつもりです。）。
その中には次のような大内さんのコメントがある（ｐ１２「序論」）。
『心のノート』は小学校低・中・高・中学校用の四種類がある。そこにあるのは現存する秩序やルールを素直に受け入れて，感謝の心をもつべきであるというメッセージである。それが，本当に「心」に向き合ってきた河合隼雄さんの意図するものだったのかどうか，
社会への批判精神についてはふれられず，「従順さ」のみが重要視されている。
『心のノート』における道徳や愛情は，家庭から学校，地域，郷土へと同心円状に「自然に」拡大していき，最終的には「国」や「日本」へと行き着く展開になっている。
その他の河合さんの素晴らしい業績とのギャップを感じざるを得ないのである。
なお，「心のノート」が政府刊行物である以上，その編集方針・内容は，政府の意図・目的に沿ったものであることは，言うまでもない。
--ＴＢありがとうございます--
こちらにコメントさせていただくのは初めてでしょうか。これを機に、またちょくちょくとお邪魔させてもらいたいと思います。
私も河合隼雄さんの訃報を残念に思ったひとりです。元気でいてもらって、興味深いお話をまだまだ聞かせてもらいたかったのですが。
「心のノート」なるものの実物を見たことがないのでエントリーを拝見しての印象になりますが、確かに「日本を愛し，世界の平和に貢献しよう」 が最終章では、河合さんらしくないと思います。河合さんならもうひとつふたつ、あってもよいのではないか。
大内さんのコメントからも同様の印象を持ちました。同心円状に「自然に」拡大した愛情や道徳が、なぜ、国で打ち止めなのか。まだまだその先があるはずなのです。
河合さんは確かに日本的なものに深い理解をもち、その特質を欧米に紹介するのに大きな功績のあった方ですが、だからといって「日本で終わり」なんてことになるはずがありません。もしそんな風に考えていたとしたら、逆になぜそうした功績を挙げられたのか、訳がわからなくなってしまいます。
こちらにコメントさせていただくのは初めてでしょうか。これを機に、またちょくちょくとお邪魔させてもらいたいと思います。
私も河合隼雄さんの訃報を残念に思ったひとりです。元気でいてもらって、興味深いお話をまだまだ聞かせてもらいたかったのですが。
「心のノート」なるものの実物を見たことがないのでエントリーを拝見しての印象になりますが、確かに「日本を愛し，世界の平和に貢献しよう」 が最終章では、河合さんらしくないと思います。河合さんならもうひとつふたつ、あってもよいのではないか。
大内さんのコメントからも同様の印象を持ちました。同心円状に「自然に」拡大した愛情や道徳が、なぜ、国で打ち止めなのか。まだまだその先があるはずなのです。
河合さんは確かに日本的なものに深い理解をもち、その特質を欧米に紹介するのに大きな功績のあった方ですが、だからといって「日本で終わり」なんてことになるはずがありません。もしそんな風に考えていたとしたら、逆になぜそうした功績を挙げられたのか、訳がわからなくなってしまいます。
by: 愚樵 * 2007/07/21 17:55 * URL [ 編集] | page top↑
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私は教育者でもなければ、心理学の専門家でもありません。しかし、あることで、ひどく心が挫けてしまい、毎日のように死を考えてさ迷っていた頃、河合先生の『子どもの本を読む』に出会って、救われるきっかけになった者です。以来、河合先生の御本で一般向けに書かれたものはほとんど、むさぼるように読みました。お会いする機会などには恵まれませんでしたが、今でも私にとって、河合先生は「心の師」のような方です。しかし、そんな私にも晩年に制作に関わられたという『心のノート』だけはどうしても疑問でした。
たしか、河合先生御自身、旧制中学の頃でしたか、少年飛行兵に志願するよう、担任教師に仕向けられてしまい、断れずに悩んでいたところをお父様に救われたという話をどの本かに書かれていたと思うのですが、その先生がどうして、子供たちに愛国心を強要するような本に協力されたのだろう？
お尋ね出来るものなら、訪ねて行ってお尋ねしたいほどの気持ちに駆られましたが、その時にはもう、御病気で倒れられた後でした。もし、お元気になられたら、私などでなくとも、どなたかが、そのことについて先生に尋ねてくださるかもしれない、そのお答えを知りたいと思っていましたが、それも叶わぬことになってしまいました。今はただ御冥福をお祈りいたします。
私は教育者でもなければ、心理学の専門家でもありません。しかし、あることで、ひどく心が挫けてしまい、毎日のように死を考えてさ迷っていた頃、河合先生の『子どもの本を読む』に出会って、救われるきっかけになった者です。以来、河合先生の御本で一般向けに書かれたものはほとんど、むさぼるように読みました。お会いする機会などには恵まれませんでしたが、今でも私にとって、河合先生は「心の師」のような方です。しかし、そんな私にも晩年に制作に関わられたという『心のノート』だけはどうしても疑問でした。
たしか、河合先生御自身、旧制中学の頃でしたか、少年飛行兵に志願するよう、担任教師に仕向けられてしまい、断れずに悩んでいたところをお父様に救われたという話をどの本かに書かれていたと思うのですが、その先生がどうして、子供たちに愛国心を強要するような本に協力されたのだろう？
お尋ね出来るものなら、訪ねて行ってお尋ねしたいほどの気持ちに駆られましたが、その時にはもう、御病気で倒れられた後でした。もし、お元気になられたら、私などでなくとも、どなたかが、そのことについて先生に尋ねてくださるかもしれない、そのお答えを知りたいと思っていましたが、それも叶わぬことになってしまいました。今はただ御冥福をお祈りいたします。
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「心のノート」は、かなり醜悪なテキストですよ。私は息子の持ってる現物を見て絶句しました。
まあ、昔っから道徳教育ってのはうざったいものですけどね。
あれで道徳心が育つか？答えは、夏休みの自由研究と理科離れの関係を見ればおのずと見えるでしょう。好き嫌いとか内心ってのは、近頃流行の「トップダウン」じゃ育ちませんよ。
「心のノート」は、かなり醜悪なテキストですよ。私は息子の持ってる現物を見て絶句しました。
まあ、昔っから道徳教育ってのはうざったいものですけどね。
あれで道徳心が育つか？答えは、夏休みの自由研究と理科離れの関係を見ればおのずと見えるでしょう。好き嫌いとか内心ってのは、近頃流行の「トップダウン」じゃ育ちませんよ。
--一度，御用学者になると……--
河合さんというと，個人的にはお兄さんの河合雅雄さんを思い出す．メシが食えない頃，予備校で生物の講師をしてた頃，中学受験では昆虫が６本足・クモやダニが８本足・エビやカニが10本足って暗記させられたけど，本当にそうなのかな？と質問すると，生徒たちは驚いたものです．ネタ本は雅雄さんの書いた専門書なんだけど，動物分類学の基本を暗記で済ますと記述式入試の時に困るよと言って雑談を披露した記憶が．(でも，生徒には「雑談」と受け取られるんだよな，しくしく)
河合隼雄さんのユング研究はひところ流行になりましたけど，すぐにアメリカからロジャーズ研究がやって来て，大学の研究会で喧喧諤諤のケンカをした記憶があります．要するに，文科省の覚えめでたく，御用学者になってしまえば，なんでもできちゃうんですね．小柴昌俊しかり，左巻健男しかり……．権威を振り回す「醜さ」は一度鏡を見てみろと言いたいですね．
河合さんというと，個人的にはお兄さんの河合雅雄さんを思い出す．メシが食えない頃，予備校で生物の講師をしてた頃，中学受験では昆虫が６本足・クモやダニが８本足・エビやカニが10本足って暗記させられたけど，本当にそうなのかな？と質問すると，生徒たちは驚いたものです．ネタ本は雅雄さんの書いた専門書なんだけど，動物分類学の基本を暗記で済ますと記述式入試の時に困るよと言って雑談を披露した記憶が．(でも，生徒には「雑談」と受け取られるんだよな，しくしく)
河合隼雄さんのユング研究はひところ流行になりましたけど，すぐにアメリカからロジャーズ研究がやって来て，大学の研究会で喧喧諤諤のケンカをした記憶があります．要するに，文科省の覚えめでたく，御用学者になってしまえば，なんでもできちゃうんですね．小柴昌俊しかり，左巻健男しかり……．権威を振り回す「醜さ」は一度鏡を見てみろと言いたいですね．
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「心のノート」に関しては大江健三郎氏はじめ精神科医、弁護士らさまざまな立場の人たちから厳しい批判が突きつけられていた。河合さんにとっても、それはかなりストレスになっていたのかもしれない。
「心のノート」に関しては、マインドコントロール的教科書と言われても反論できないものがある。心理学の手法が国家によってこのような形で使われるのは、ナチズム以来ではないだろうか？河合さんも晩年になって大変な領域に足を踏み入れられてしまったものだ。
私としては河合さんが復帰して、「心のノート」の回収に動いてくれることを期待していた。
河合さんは途中から変質したのか？
権力に利用されたのか？
そもそも最初からそういう人だったのか？
今となってはわからない。だが、河合さん亡き今、
「心のノート」を誰が責任をもって回収するのだろう？
あれでは真の愛国心など育てられない。それに今、
「心のノート」で教育を受けた世代が、成長して当時の政治的背景などを知りネットなどで「マインドコントロール」という言葉を見たときにどう感じるだろうか？
「心のノート」に関しては大江健三郎氏はじめ精神科医、弁護士らさまざまな立場の人たちから厳しい批判が突きつけられていた。河合さんにとっても、それはかなりストレスになっていたのかもしれない。
「心のノート」に関しては、マインドコントロール的教科書と言われても反論できないものがある。心理学の手法が国家によってこのような形で使われるのは、ナチズム以来ではないだろうか？河合さんも晩年になって大変な領域に足を踏み入れられてしまったものだ。
私としては河合さんが復帰して、「心のノート」の回収に動いてくれることを期待していた。
河合さんは途中から変質したのか？
権力に利用されたのか？
そもそも最初からそういう人だったのか？
今となってはわからない。だが、河合さん亡き今、
「心のノート」を誰が責任をもって回収するのだろう？
あれでは真の愛国心など育てられない。それに今、
「心のノート」で教育を受けた世代が、成長して当時の政治的背景などを知りネットなどで「マインドコントロール」という言葉を見たときにどう感じるだろうか？
--人間というのは弱いもので--
＞koujin さん，こんにちは．河合隼雄さんにはかなり批判的な kaetzchen です．
河合さんが持ち上げられたのは主に教育心理学の分野で，要するに言うことをきかない子供をどうやって「良い子」にするかという「魔法」を作れと国に命令されたのが原因だと思います．
御用学者の悲しいところで，ユング心理学が下火になり，中年のうつ病の本を書いたりして定年を迎えつつあった河合さんには，子供の洗脳＝「魔法」というのはまさに，旧約聖書のアダムとイブが齧った禁断の果実だったに違いありません．ここで文化勲章に報いなければと……．人間の権威が権力に結び付いた時，それはマインドコントロールを国家が正当化するという恐ろしい結果となるのですね．戦前の教育を受けた人には，それはいともた易い作業だったに違いありません．そういう意味では河合さんも国家の犠牲者だということができるでしょう．彼は果たして，自分の「罪」(原罪)を客観的に見続けながら死を迎えたか！ クリスチャンとしての私はそのような視点で彼を評価しています．
＞koujin さん，こんにちは．河合隼雄さんにはかなり批判的な kaetzchen です．
河合さんが持ち上げられたのは主に教育心理学の分野で，要するに言うことをきかない子供をどうやって「良い子」にするかという「魔法」を作れと国に命令されたのが原因だと思います．
御用学者の悲しいところで，ユング心理学が下火になり，中年のうつ病の本を書いたりして定年を迎えつつあった河合さんには，子供の洗脳＝「魔法」というのはまさに，旧約聖書のアダムとイブが齧った禁断の果実だったに違いありません．ここで文化勲章に報いなければと……．人間の権威が権力に結び付いた時，それはマインドコントロールを国家が正当化するという恐ろしい結果となるのですね．戦前の教育を受けた人には，それはいともた易い作業だったに違いありません．そういう意味では河合さんも国家の犠牲者だということができるでしょう．彼は果たして，自分の「罪」(原罪)を客観的に見続けながら死を迎えたか！ クリスチャンとしての私はそのような視点で彼を評価しています．
--誤解を避けるために--
つくいさんへ
私のブログが承認制で，しかも goo ID がないと書き込みができない仕組みになっているのは，以前，処理しきれないほどの「ネットゴキ」の攻撃にあったせいです．今でも毎日４〜５ケタのアクセスに晒されていますが，これの全んどはロボット(RSS)じゃないかなと私は見ています．要するに，少しでも自分に気にくわない記事があったら，示し合わせて総攻撃を開始するという団体が幾つかあるせいです．ご了承下さい．
つくいさんへ
私のブログが承認制で，しかも goo ID がないと書き込みができない仕組みになっているのは，以前，処理しきれないほどの「ネットゴキ」の攻撃にあったせいです．今でも毎日４〜５ケタのアクセスに晒されていますが，これの全んどはロボット(RSS)じゃないかなと私は見ています．要するに，少しでも自分に気にくわない記事があったら，示し合わせて総攻撃を開始するという団体が幾つかあるせいです．ご了承下さい．
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マインドコントロールは怖いです。
豚と沖縄独立という本では沖縄の移民の間で「日本は勝つか、負けるか」という話題が出たということが書かれていますが、そもそも太戦争そのものが間違いであることがことの本質であり、今もあり続けている。教職総合演習のメンバーは「阿倍が勝つか小沢が勝つか」という問いそのものにだまされ、今後もだまされ続けるだろう。こんな教師が道徳なんぞを教えるとますます問いそのものを疑う批判精神が廃れていきます。
マインドコントロールは怖いです。
豚と沖縄独立という本では沖縄の移民の間で「日本は勝つか、負けるか」という話題が出たということが書かれていますが、そもそも太戦争そのものが間違いであることがことの本質であり、今もあり続けている。教職総合演習のメンバーは「阿倍が勝つか小沢が勝つか」という問いそのものにだまされ、今後もだまされ続けるだろう。こんな教師が道徳なんぞを教えるとますます問いそのものを疑う批判精神が廃れていきます。
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kaetzchenさん
国家によるマインドコントロール。本当に怖ろしいですね。子供たちの９割近くは国公立の学校に進むわけですよね。安部首相は、たしか成蹊小学校出身ですが、そんな人は日本人のごく一部。このまま「心のノート」による教育が続けば、いずれ日本人の９割がそういう教育を受けることになる。
そういう事情を知っている親の中には子供をなんとか私立に進学させようとしている人たちもいる。学校や教師に対する不信感は募る。
kaetzchenさん
国家によるマインドコントロール。本当に怖ろしいですね。子供たちの９割近くは国公立の学校に進むわけですよね。安部首相は、たしか成蹊小学校出身ですが、そんな人は日本人のごく一部。このまま「心のノート」による教育が続けば、いずれ日本人の９割がそういう教育を受けることになる。
そういう事情を知っている親の中には子供をなんとか私立に進学させようとしている人たちもいる。学校や教師に対する不信感は募る。
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「心のノート」は教育現場をとりまく悪循環を助長する一方です。親御さんの多くは、国公立の学校の教育方針をまるで信用していない。教員はもちろん心のケアをするはずのスクールカウンセラーの中にまで、ノイローゼになって辞職する人もいると聞きます。
この問題の答えはまだ出ていませんが、今、愛国心教育を受けている人たちがマインドコントロールの事実を知ったときの、心のケアは、河合さんの子飼いの臨床心理士たちがするのでしょうか？
河合さんがあれだけたたかれているのに、擁護もしない、表立った批判もしない彼らの素顔が見えてきません。そんな人たちが「心の先生」と呼ばれていることもどうも違和感を感じます。
愛国心であれ、心の教育であれ、のっぺりした観念をインプットするような方法で間に合わせようとする発想が理解できません。
河合さんにはなんとか復帰して事態の収拾に動いてほしかったところです。
「心のノート」は教育現場をとりまく悪循環を助長する一方です。親御さんの多くは、国公立の学校の教育方針をまるで信用していない。教員はもちろん心のケアをするはずのスクールカウンセラーの中にまで、ノイローゼになって辞職する人もいると聞きます。
この問題の答えはまだ出ていませんが、今、愛国心教育を受けている人たちがマインドコントロールの事実を知ったときの、心のケアは、河合さんの子飼いの臨床心理士たちがするのでしょうか？
河合さんがあれだけたたかれているのに、擁護もしない、表立った批判もしない彼らの素顔が見えてきません。そんな人たちが「心の先生」と呼ばれていることもどうも違和感を感じます。
愛国心であれ、心の教育であれ、のっぺりした観念をインプットするような方法で間に合わせようとする発想が理解できません。
河合さんにはなんとか復帰して事態の収拾に動いてほしかったところです。
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koujin さん，こんにちは．誤解をされているようですが……．
むしろ，偏向教育を行っているのは成蹊などの私立や公立の一部の学校ですよ．
少なくとも，私が通っていた国立の学校では自由奔放，制服も行事の時だけ着て，勉強さえしていれば後はほっとけ，という所ばかりでした．
つまり，本当に自由な教育を受けさせようとすれば，国立大学附属へ行かせることをお薦めします．
koujin さん，こんにちは．誤解をされているようですが……．
むしろ，偏向教育を行っているのは成蹊などの私立や公立の一部の学校ですよ．
少なくとも，私が通っていた国立の学校では自由奔放，制服も行事の時だけ着て，勉強さえしていれば後はほっとけ，という所ばかりでした．
つまり，本当に自由な教育を受けさせようとすれば，国立大学附属へ行かせることをお薦めします．
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kaetzchenさん
たしかに東大付属中などは、志望者が集中していますが、自由な教育という点では、私立とはいえ、麻布中学などもかなりいい線を行っているのではないでしょうか。成蹊中学の教育内容については、私も詳しいことは知りませんでした。
いずれにせよ、国立大学の付属や自由な教育を実践している一部の私立中などの良質な教育を受けられる子供というのは非常に限られているのだと思います。
１０年前なら中学入学を直前に控えたお子さんをお持ちの親御さんに対して、普通に公立の学校に行けばよいというアドバイスができた。
それができない現状を私は問題視しているわけです。
教育を取り巻く環境がどんどん変化していく状況の中で子供たちも親たちもどこを信じていいのか、わからなくなっています。
そういう流れの中であの河合さんがなぜ「心のノート」の編集などに携わったのかというのが大きな疑問なのです。
kaetzchenさん
たしかに東大付属中などは、志望者が集中していますが、自由な教育という点では、私立とはいえ、麻布中学などもかなりいい線を行っているのではないでしょうか。成蹊中学の教育内容については、私も詳しいことは知りませんでした。
いずれにせよ、国立大学の付属や自由な教育を実践している一部の私立中などの良質な教育を受けられる子供というのは非常に限られているのだと思います。
１０年前なら中学入学を直前に控えたお子さんをお持ちの親御さんに対して、普通に公立の学校に行けばよいというアドバイスができた。
それができない現状を私は問題視しているわけです。
教育を取り巻く環境がどんどん変化していく状況の中で子供たちも親たちもどこを信じていいのか、わからなくなっています。
そういう流れの中であの河合さんがなぜ「心のノート」の編集などに携わったのかというのが大きな疑問なのです。
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「心のノート」が配られたのは、たしか教育基本法が
改正される前の話ですよね。「心のノート」の批判の論点のひとつとして、教科書検定を受けていないのに事実上の教科書ではないかというのがあったように記憶しています。私は素人なので、もしかして勘違いしているかもしれませんが、「心のノート」の配布
は法律的に見てどうなんでしょうか？津久井先生に、法律家の立場から解説いただければうれしく思います。
「心のノート」が配られたのは、たしか教育基本法が
改正される前の話ですよね。「心のノート」の批判の論点のひとつとして、教科書検定を受けていないのに事実上の教科書ではないかというのがあったように記憶しています。私は素人なので、もしかして勘違いしているかもしれませんが、「心のノート」の配布
は法律的に見てどうなんでしょうか？津久井先生に、法律家の立場から解説いただければうれしく思います。
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「心のノート」は国立校でも配られているんですか。 katzchen さんは、国立の教育が自由と述べられていますが、それは昔の話じゃないんですか？
もし、「心のノート」が配られていて洗脳まがいの教育が行われているとすれば、国立の教育もどこまで信用できるものかわかりません。
いずれにしても河合さんは、心のノートという大問題を残したままなので、今後この問題を誰が収束させるのかですね。教育に関心のある一般の人たちがもっときちんと注目すべきですね。
「心のノート」は責任編集が河合さんだとしても実際に執筆した人たちはどういう人たちなのか気になるところではあります。
河合さんや臨床心理士という立場の人たちは、精神科医の方たちからずいぶん叩かれているようですが、彼らが病理学用語を用いて治療的なことを行うのは法的にはどうなのでしょう？
違法と合法のスレスレのことをやっている気がするのですが。その辺も気になるところです。
「心のノート」は国立校でも配られているんですか。 katzchen さんは、国立の教育が自由と述べられていますが、それは昔の話じゃないんですか？
もし、「心のノート」が配られていて洗脳まがいの教育が行われているとすれば、国立の教育もどこまで信用できるものかわかりません。
いずれにしても河合さんは、心のノートという大問題を残したままなので、今後この問題を誰が収束させるのかですね。教育に関心のある一般の人たちがもっときちんと注目すべきですね。
「心のノート」は責任編集が河合さんだとしても実際に執筆した人たちはどういう人たちなのか気になるところではあります。
河合さんや臨床心理士という立場の人たちは、精神科医の方たちからずいぶん叩かれているようですが、彼らが病理学用語を用いて治療的なことを行うのは法的にはどうなのでしょう？
違法と合法のスレスレのことをやっている気がするのですが。その辺も気になるところです。
--西欧から輸入された心理療法は役に立たない--
おたずねものの ｋ です(笑) mura さんは実際に国立附属校の子供たちと接したことがおありなのでしょうか．まず，公立と国立と私立の生徒の比較を自ら行ってからコメントを書くべきでしょう．あなたの書き方は私に対する人間不信が先に立っています．
それはさておき，「心のノート」には，実は西欧と日本・南北朝鮮・中国などとの，大きな世界観・価値観の違いが横たわっているのです．分かり易い入門書として，片倉もと子『イスラームの日常世界』(1991, 岩波新書新赤版)をお薦めします．片倉さんは文化人類学者として人生の全んどをイスラーム世界で過ごし，女性の視点から西欧社会と日本社会を客観的に比較した優れた業績があります．この本だと23頁の「さまざまな人間観」という図版が分かり易いかと思います．
つまり，東アジア社会の人間観(世界観・価値観)は西欧やイスラームのそれとは全く異なるものがある，そしてそれを右翼の人は「日本人ならば……」と押し付けているのではないかというのが彼女のエッセーに載っていた付録です．
これまで，精神分析やカウンセリングの道具として，フロイトやユングやロジャースなどが用いられてましたけど，真っ先にユングに飛び付いた河合氏は，日本に帰ってそれが何の役にも立たないことに気付いたのです(例えば：小川訳『ユング分析心理学』みすず書房，これは英国 Tavistock clinic における講義録)．なぜなら，根底にある世界観が違うからです．これがクリスチャンに改宗した日本人だと，多少は効果があったのですが，仏教徒または神道や新興宗教の患者には箱庭療法以外，ほとんど意味がなかったのです．
つまり，世界観が異なる所へ異なる世界観の治療法を持ってきても，精神世界を「治す」ことはできないということです．それではどうすれば良いのか．一般的なドイツ流のやり方で行くか，それとも戦前の日本主義の洗脳を行うかという話になり，河合氏は後者を安易に選んでしまったというだけの話です．特に臨床心理士は医師と違って薬物療法など「目に見える」効き目を示せないので，批判が集中するのかも知れません(いわゆるインテリ商売人への風当たりの強さかも知れませんけど(笑) 大体，専門書やら買い込んだり学会費用が要ったりするから，一般大卒の２倍〜３倍の初任給でも少ないです)．
おたずねものの ｋ です(笑) mura さんは実際に国立附属校の子供たちと接したことがおありなのでしょうか．まず，公立と国立と私立の生徒の比較を自ら行ってからコメントを書くべきでしょう．あなたの書き方は私に対する人間不信が先に立っています．
それはさておき，「心のノート」には，実は西欧と日本・南北朝鮮・中国などとの，大きな世界観・価値観の違いが横たわっているのです．分かり易い入門書として，片倉もと子『イスラームの日常世界』(1991, 岩波新書新赤版)をお薦めします．片倉さんは文化人類学者として人生の全んどをイスラーム世界で過ごし，女性の視点から西欧社会と日本社会を客観的に比較した優れた業績があります．この本だと23頁の「さまざまな人間観」という図版が分かり易いかと思います．
つまり，東アジア社会の人間観(世界観・価値観)は西欧やイスラームのそれとは全く異なるものがある，そしてそれを右翼の人は「日本人ならば……」と押し付けているのではないかというのが彼女のエッセーに載っていた付録です．
これまで，精神分析やカウンセリングの道具として，フロイトやユングやロジャースなどが用いられてましたけど，真っ先にユングに飛び付いた河合氏は，日本に帰ってそれが何の役にも立たないことに気付いたのです(例えば：小川訳『ユング分析心理学』みすず書房，これは英国 Tavistock clinic における講義録)．なぜなら，根底にある世界観が違うからです．これがクリスチャンに改宗した日本人だと，多少は効果があったのですが，仏教徒または神道や新興宗教の患者には箱庭療法以外，ほとんど意味がなかったのです．
つまり，世界観が異なる所へ異なる世界観の治療法を持ってきても，精神世界を「治す」ことはできないということです．それではどうすれば良いのか．一般的なドイツ流のやり方で行くか，それとも戦前の日本主義の洗脳を行うかという話になり，河合氏は後者を安易に選んでしまったというだけの話です．特に臨床心理士は医師と違って薬物療法など「目に見える」効き目を示せないので，批判が集中するのかも知れません(いわゆるインテリ商売人への風当たりの強さかも知れませんけど(笑) 大体，専門書やら買い込んだり学会費用が要ったりするから，一般大卒の２倍〜３倍の初任給でも少ないです)．
--難しい話が続いてますけど--
とおりすがりの者ですが。
村上春樹さんとの対談本で、暴力の話が出てきます。
誤解を招くのを承知で簡潔に言うと、誰もがもっている暴力をどうするかということでした。戦後、平和、非暴力を訴えすぎたあげく、この国では暴力をどう処理するかが見えにくくなっている。そんな話です。文脈的には右翼的な発言ではありません。心の問題として話してました。
河合さんは「タイミングを見て、いつか使うてやろうと思ってます」と語っていました。ウソつき倶楽部の河合さんのことですから、立場を利用して、ひっそりゆっくり爆弾を仕込んでいたのではないのかなと、自分はそう思ってます。「心のノート」の先に何かがあるんじゃないのかなと。
日本会議という一般人にはなじみの薄い保守団体があるのですが、そこのイベントに参加していたという話もあります。
学生運動のような物理的な行動より、これからは心の変革に基づいた静かな革命がありうるのではないかと言っていた河合さんのことだから、くどいようですが立場を利用して内側から変えようとしていたのではないかと思います。
とおりすがりの者ですが。
村上春樹さんとの対談本で、暴力の話が出てきます。
誤解を招くのを承知で簡潔に言うと、誰もがもっている暴力をどうするかということでした。戦後、平和、非暴力を訴えすぎたあげく、この国では暴力をどう処理するかが見えにくくなっている。そんな話です。文脈的には右翼的な発言ではありません。心の問題として話してました。
河合さんは「タイミングを見て、いつか使うてやろうと思ってます」と語っていました。ウソつき倶楽部の河合さんのことですから、立場を利用して、ひっそりゆっくり爆弾を仕込んでいたのではないのかなと、自分はそう思ってます。「心のノート」の先に何かがあるんじゃないのかなと。
日本会議という一般人にはなじみの薄い保守団体があるのですが、そこのイベントに参加していたという話もあります。
学生運動のような物理的な行動より、これからは心の変革に基づいた静かな革命がありうるのではないかと言っていた河合さんのことだから、くどいようですが立場を利用して内側から変えようとしていたのではないかと思います。
--心のノートは道徳ノート--
津久井先生！
私は、心の授業（ストレスマネジメントやソーシャルスキルトレーニングなど）をなんとか、道徳に入れることができないかと、ずっと考えてきたのですが、それは間違いだとわかりました。「心のノート」というタイトルですから、「心の授業」をイメージしていたのですが、これは「道徳ノート」なんですね。「心の授業」というと、受け取る人によってイメージが異なるので、最近は「心の健康教育」というようにしています。人が怒りや悲しみを抱えたとき、人を傷つけずに、その感情をどうおさめたり昇華していくかについて、心理教育とロールプレイや気持ちを落ち着けるワークなどをとりいれた授業です。でも、日本では、この「心の健康教育」が系統だって導入されていないんです。河合先生が中心になって「心のノート」を作られたとき、そのことを期待したのですが、これは、「道徳ノート」なんですね。道徳は道徳で必要だと思います。でも、「かくあるべき」と大人がメッセージを発するだけでは、暴力やいじめはなくならないでしょう。
イギリスでは、ＳＥＡＬプログラムといって社会性と感情の学習プログラムが動きだしています。いじめや暴力の軽減が報告されています。
日本の教育のなかに、「心の健康教育」を系統的にいれる必要があると思います。だから、ストレスやトラウマについて、発達に応じたプログラムを作って、いま、各地で実践を開始しています。
事前に、このような教育を子どもたちが体験しておれば、暴力や悲惨な事故や災害に遭遇したとき、自分の潜在的な力を発揮することがよりできるようになると思いますし、いじめや暴力で、悲しみや怒りを発現しようということが少なくなると考えられます。
津久井先生！
私は、心の授業（ストレスマネジメントやソーシャルスキルトレーニングなど）をなんとか、道徳に入れることができないかと、ずっと考えてきたのですが、それは間違いだとわかりました。「心のノート」というタイトルですから、「心の授業」をイメージしていたのですが、これは「道徳ノート」なんですね。「心の授業」というと、受け取る人によってイメージが異なるので、最近は「心の健康教育」というようにしています。人が怒りや悲しみを抱えたとき、人を傷つけずに、その感情をどうおさめたり昇華していくかについて、心理教育とロールプレイや気持ちを落ち着けるワークなどをとりいれた授業です。でも、日本では、この「心の健康教育」が系統だって導入されていないんです。河合先生が中心になって「心のノート」を作られたとき、そのことを期待したのですが、これは、「道徳ノート」なんですね。道徳は道徳で必要だと思います。でも、「かくあるべき」と大人がメッセージを発するだけでは、暴力やいじめはなくならないでしょう。
イギリスでは、ＳＥＡＬプログラムといって社会性と感情の学習プログラムが動きだしています。いじめや暴力の軽減が報告されています。
日本の教育のなかに、「心の健康教育」を系統的にいれる必要があると思います。だから、ストレスやトラウマについて、発達に応じたプログラムを作って、いま、各地で実践を開始しています。
事前に、このような教育を子どもたちが体験しておれば、暴力や悲惨な事故や災害に遭遇したとき、自分の潜在的な力を発揮することがよりできるようになると思いますし、いじめや暴力で、悲しみや怒りを発現しようということが少なくなると考えられます。
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対応OS：WINXP販売元：パル教育システム（株発売日：2002年11月22日このメーカーの新着メールを登録する この商品の関連ジャンルです。 ・ソフトウェア> 教育・教養> 中学校> 社会・昨日は福岡市三筑中学校で社会人講師でした・【社会】 大阪の修学 【2007/08/05 18:55】
2007.7.24.9:20ころ 河合隼雄氏が亡くなったとかで、京都新聞でも鶴見 多文化・多民族・多国籍社会で「人として」【2007/07/24 09:25】
今は亡き河合隼雄氏については，知人に心理学畑のひとがいたりして，実はちょっと書きづらかったりするのですが，少しだけ。 津久井進弁護士からTBしていただいた記事で「心のノート ガラガラポン」なるサイトを教えられました。その中に「『心理主義』は河合隼雄氏だけ 人工樂園【2007/07/22 18:23】
河合隼雄さん、日本文化に心血 あふれるユーモア、庶民派産経新聞堅苦しい学者のイメージとはひと味違った河合隼雄さん。フルートはコンサートを開くほどの腕前だった＝平成１４年２月、大阪市のいずみホール 研究者の枠を飛び出し、日本文化の明日に心を砕いた元文化庁長官 無利息キャッシング【2007/07/22 12:04】
この5月6月と大変に忙しく、それにかこつけて更新をサボっているうちに、いつの間にか7月になり、一週間遅れた参議院議員選挙の公示日も来てしまって、時間というものの流れの速さに改めて気づかされていたりする。家に帰るとすぐに寝てしまうような生活... M. H. Square.【2007/07/22 00:16】
人気blogランキング アリガタイですね〜ちょっと上昇してきました。＾＾ １人でも多くの人に伝えるために、クリック応援をお願いします！ヾ(_ _*)２９日（日）は、遊びの予定があるんだよ！っていうかたへ わんばらんす【2007/07/22 00:05】
大事なことは、もっと大々的に報道するべきでしょう！？■投票にまで・・・「格差」 / ２９日（日） 参院選◆Like a rolling bean (new) 出来事録 からＴＢをいただきました。それぞれの地域で投票の終了時間 わんばらんす【2007/07/22 00:05】
佐々木敏氏は歴史に学んでいないし経済論理も理解していないからつづきます。＞よく理解できないのは、兌換を復活した場合、金は、またたくまに、兌換されてしまうのでしょうか？ 今まで交換停止していたのだから、急激に交換兌換されないと思うのは、甘い考えか？そうかも 晴耕雨読【2007/07/21 19:38】
人気ブログランキング ←参加中！ 参院選まであと９日！9回押しに来てください（笑）政治ランキングは「らんきーな喜八がアブナイ！よ、お玉さん、」状態です（笑）↓参院選の判断の為には、現政権の評価をチェックする らんきーブログ【2007/07/21 19:14】
不祥事を起こした企業や行政組織などのトップが、その地位に居座り続けるための詭弁として「使命」という言葉が使われることが、最近非常に多いように思う。「問題を引き起こす元となったわが社の企業風土を改善することが、私 愚樵空論【2007/07/21 18:08】
21日 第二部 政治家の発言 先日、朝日新聞の切り抜きを揚げたが、昨日は此のことでメディアは大人しいと思っていた。しかし案の定騒ぎが広がっている。 麻生外相は 「例え話としては不適切なものがあったと、後で伺って分かったので、この件について発言を撤回する」 護憲+グループ・ごまめのブログ【2007/07/21 17:35】
本日、７月２１日の読売新聞から一部引用します。麻生外相は２０日、富山県高岡市での１９日の講演で、「アルツハイマーでもこれくらいは分かる」と発言したことについて、「例え話で不適切なものがあった。発言を撤 そもそも どーなの？【2007/07/21 17:02】
好きな言葉を書き写そうと思ったのは、森有正が最初です。それから何年か、彼の言葉を書き写して過ごしました。１９６６年に書かれた「滞日雑感」という文章があります。同年１０、１１月に朝日、読売、東京新聞に掲載された３つの文章が、全集刊行に際してまとめられたもの 内申書制度の廃止を求めます【2007/07/21 16:49】
あと１週間。投票はお済みですか？貴方の一票が日本を変える。 記事の前に、「ネットビラ」をご覧ください。参院選まで続けます。 http://abehaiboku1.seesaa.net/ 「安倍政権は何をしてきたか」 閣僚らの言行録 （麻生発言を追加しました。） （塩崎官房長官 平和のために小さな声を集めよう【2007/07/21 16:34】
07年7月21日 土曜日 野ざらし 昔の戦争を知っていると、此の様な新聞記事はすぐ目に付く。 死んだら土にかえって成仏すると言うが之では死者が浮かばれない。戦争の体験をしていない日本人が日本人の悪行をとやかく言っているが、此の様な兵士のお陰で現在がある� 護憲+グループ・ごまめのブログ【2007/07/21 16:30】
麻生外相「アルツハイマーでも分かる」 安倍内閣の閣僚からまたまた失言が飛び出した。麻生太郎外相は１９日午後、富山県高岡市内で講演し、日本と中国のコメの価格差について「（日本では）標準米の１俵は１万６０００円ぐらいだが、中国では７万８０００円（で売られて zara's voice recorder【2007/07/21 13:44】
麻生外相、「不適切発言」と撤回し陳謝(朝日新聞) - goo ニュース爺は１９日の夜TVのニュース番組で麻生外相が、気持ちよさそうに講演している場面を見ました。{/tv/}「日本の米は一俵１万６千円」それが「中国では７万８千円で売られる」どちらが高いかは「アルツハイマー� 王様の耳はロバの耳【2007/07/21 13:25】
7月12日の第21回参議院議員通常選挙の公示以来、当ブログでは特定党派や候補への投票を呼びかける記事は公開していない。といいながら、特定党派の候補を落選させようという記事を毎日のように公開していることは、皆さま きまぐれな日々【2007/07/21 13:22】
子守唄をすすめる「教育再生会議」（教育再生井戸端会議）の11項目の提言のはずしっぷりを思い切り笑い飛ばすために、1977年のフランスからこれを借りてきました。うわ、30年も前の作品なの、これ？私がこの秘書課広報室内の 村野瀬玲奈の秘書課広報室【2007/07/21 12:46】
目の覚めるようなニュース。全国すべての小学6年生と中学3年生を対象に文部科学省が4月24日に実施する全国学力テストで、民間企業が関与し生活や学習状況についての調査が行われるのはプライバシー権などを侵害し違憲として、 村野瀬玲奈の秘書課広報室【2007/07/21 12:45】
日本は、核開発が技術的にできないとする記事がある。http://www.nikkei.co.jp/neteye5/tamura/20061020n19ak000_20.htmlこの記事の主張は、ともかく、日本は、これまで、核兵器を造ろうとしたことがないため、核開発のための技術を持っていないと考えるのが、自然である。� 平和 憲法 裏社会【2007/07/21 12:32】